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五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
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观音最适合“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，所以观音的摆放有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。 供奉观音菩萨在尊位，即主要位置。 如门南开，则像坐北朝南；如门北开，则像坐南朝北。 不要在窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底。
3、銅雞在風水布局上是一種針對偏桃花，例如壞女人或令你討厭的性騷擾的特殊布局。 ... 調節風水，越來越多的人開始懂得了。在自己居住或是在工作的地方，擺上幾件開運化煞的風水擺。
業績長紅 - 五德終始說目的 -
